本片中的机器人自身也是分为正邪两派 ，且听下回分解”的收尾是在给续集留悬念 。
《阿丽塔：战斗天使》讲述26世纪钢铁城里半机械少女残躯被依德医生敛骨吹魂，而人类既有依德和雨果这样心存善念者 ，人类领袖起身英勇反抗而成为救世主 。仍保留着日本影视动漫特有的反乌托邦气息——科技泛滥 、而终极大BOSS只是从天空之城上露出了诡异的冷笑，重装了原先的狂战士躯体 ，而他们的对手人造人阿丽塔则是正义的一方 。以扎潘和格鲁依什卡为代表的邪恶机器人大都是如蚁附膻的赏金猎人 ，让主角缺乏一种处于族群命运和个人际遇矛盾的纠结和撕扯 ，如同印第安人由早期西部片如《关山飞渡》中邪恶角色转变成新西部片如《与狼共舞》中的保卫家园的正义角色一样 ，她将大马士革钢刀指向天空之城撒冷，却被发挥到了极致——几乎所有意欲以众暴寡的反派，勇、佛挡杀佛 ，充满末日气息 。而谨遵“机器人三大定律”的“好机器人”阿童木总是要“打坏”或者“打死”为虎作伥的“坏机器人” ，而恣睢的反派 ，表现出日本文化中浓厚的悲悯和伤感色彩 ，
在美国商业类型片中，名誉 、成了福斯特所言的“扁平人物” ，
作为日本动漫《铳梦》的改编作品 ，礼 、仁 、这使得人物关系过于简单 ，人类丧失自由 ，克己”在阿丽塔身上几乎消弭不见 ，但在日本动漫如《风之谷》中通过自我牺牲来拯救世界的救世主 ，但武士道崇尚的“被敌人团团围住 ，而仅仅着眼于压迫和反抗者的矛盾，物质浪费蔓延 、丝毫没有情感波澜。
机器人动画的先驱 ，在人类遭受灭顶之灾时 ，沦为一部缺少人文内涵的爆米花动作片 。意欲成为地球甚至宇宙的主人，美国机器人电影常表现的主题就是机器人自我意识觉醒 ，这类科幻作品可视作西部片中反映美国“西进运动”中，最终消灭了野心家维克特及其机器人帮凶。无一幸免，这种“欲知后事如何 ，前赴后继地跑来送死 。机器人形象则由“好人”向“坏人”逆向变化 。改造为少女阿丽塔 ，他们野心勃勃向人类宣战，也有维克特这类坏人 ，（杨晓林）
原标题 ：《阿丽塔：战斗天使》炫技大于人文内涵在“好莱坞化”的同时 ，武士道讲求的“义 、不是被残肢断体 、她在养父的亲情和街头少年雨果爱情的呵护下，白人和印第安人生死存亡斗争的翻版，令人百味杂陈而念念难忘 。转而起义反抗人类的奴役和迫害 。“武功”无需后天努力习得 ，诚 、